We maken gebruik van cookies om zo de gebruikerservaring van onze website te verbeteren. Cookie Meer informatie

Home » Taalhulpmiddelen Spaans » Spaanse Literatuur » Geschiedenis van de Spaanse Literatuur » Eerste geschriften

Geschiedenis van de Spaanse literatuur

Eerst geschreven teksten in de Spaanse literatuur

De oudste boeken in Castiliaans bekend bij de mens zijn geschreven aan het begin van de 11e eeuw, hoewel ze niet echt als literatuur beschouwd kunnen worden omdat het simpelweg geannoteerde verklaringen van Latijnse teksten zijn, om deze beter te begrijpen. Ze staan ​​bekend onder de namen 'Glosas Silenses' en 'Glosas Emilianenses', waarschijnlijk vernoemd naar de plaatsen waar ze gevonden werden, de kloosters van Santo Domingo de Silos en San Milaan de la Cogolla.

De werkelijke plaats waar de echte literaire tekst is ontstaan was in de populaire lyric. Deze cancionillas zijn korte nummers die mondeling werden doorgegeven en onderhouden. Dus hoe heeft het ons kunnen bereiken?

De eerste mensen die deze nummers gebruikten waren de auteurs van gedichten uit het Moorse Spanje. In sommige van de meer intellectuele gedichten, die moaxahas in het Arabisch worden genoemd, hebben de auteurs een paar korte refreinen in Mozarabic opgenomen die bekend staan ​​als jarchas. Het thema van de jarchas was bijna altijd Liefde. Ondanks het feit dat het Romaanstalige teksten waren (Mozarambic komt voort uit het Latijn), waren ze geschreven met Arabische letters en bleef het op die manier voor lange tijd onopgemerkt. Ook moet worden opgemerkt dat in het tijdperk van de Califato de Córdoba (de islamitische heerser van het Iberisch schiereiland 929-1031AD) Al-Andalus (de Arabische naam voor delen van het schiereiland die werden bestuurd door de Moren) was één van de belangrijkste westerse culturele centra, waar zich een groot deel van de cultuur die de Arabieren hadden behouden bevond.

In Córdoba waren de Christelijke en Oost-Moslimse culturen gemixt. Ieder jaar waren er openbare poëzie wedstrijden. De winnaars werden overladen met geschenken, maar de belangrijkste prijs was de interesse die hij opwekte onder de leiders van de stad. Ze werden in dienst genomen om officiële documenten of liefdesbrieven te schrijven en werden zo dus beschermd door de leiders. Op deze manier konden zij vrij en zonder armoe leven en zich inzetten voor hun poëzie. In deze periode van pracht en praal in Córdoba werden drie religies met elkaar vermengd: het christendom, de islam en het jodendom. Dit zorgde voor een culturele rijkdom.

De tweede stroming was door nummers die werden opgeschreven in de Barokperiode. De auteurs van deze volksliederen begonnen zich te richten op de populaire lyrische traditie en schreven gedichten die werden gezongen in paleiszalen. Een voorbeeld hiervan, en meteen ook de belangrijkste, is 'Cancionero de Palacio' (Volksleid voor het Paleis). Het is geschreven tussen het eind van de 15e eeuw en het begin van de 16e eeuw aan het hof van de Katholieke Koningen. Deze populaire korte gedichten, verenigd met andere soorten waren geschreven door geciviliseerde, ontwikkelde auteurs. Een genre dat bijzonder populair werd was de courtisane poëzie, die uit de provincies kwam.