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En el blog de don Quijote ya te hemos hablado de las fiestas en España más populares, pero ¿sabes que existen celebraciones y festividades poco conocidas en el país?
Celebrar un santo corriendo delante de los toros, comenzar una batalla utilizando tomates como munición o quemar obras gigantes de arte en las calles de la ciudad son algunas de las fiestas más populares de España. ¿O acaso no te suenan Los Sanfermines, Las Fallas o La Tomatina?
Además de estas, existen fiestas y tradiciones raras en España, muchas de ellas, únicas, que se celebran en zonas no tan conocidas o turísticas. ¿Quieres conocerlas? ¡Sigue leyendo!
La Vijanera es una mascarada de invierno que simboliza la expulsión de los malos espíritus, la despedida del año viejo y la llegada del nuevo. En ella participan personajes simbólicos como los zarramacos (con cencerros), la preñá, el oso, la madama, etc.
Se celebra en Silió (Molledo, Cantabria), el primer domingo de enero (salvo que ese día sea 1 de enero; entonces se mueve al siguiente domingo).
El origen de La Vijanera tiene que ver con las raíces prerromanas y los rituales de invierno relacionados con la fertilidad y la renovación del ciclo. La figura de Jano (dios romano de los comienzos) está detrás de algunas de sus simbologías. Se recuperó como fiesta en los años 80.
En As Neves, en Pontevedra, el 29 de julio tiene lugar la festividad de Santa Marta. La fiesta de Santa Marta de Ribarteme también es conocida como la “romería de los casi muertos”. Aquí, las personas que superaron una enfermedad grave o un accidente desfilan en ataúdes, como ofrenda de agradecimiento a Santa Marta por haber sido salvados.
Tiene un origen medieval y se basa en la devoción a Santa Marta, vinculada a la resurrección y protección frente a la muerte.
Es característico de esta tradición las procesiones con gente dentro de ataúdes llevados por familiares; los cánticos, promesas y agradecimientos.
Nos movemos a Tarragona, donde tiene lugar el Concurs de Castells, una competición bianual de torres humanas o castells. Las colles castelleres compiten por levantar la estructura más alta y compleja.
Concretamente en la Tarraco Arena Plaça, Tarragona, el Concurs de Castells se celebra el primer fin de semana de octubre de los años pares.
La tradición castellera nació hace más de dos siglos en Cataluña. El concurso como tal se celebró por primera vez en 1932 y se consolidó en 1970. En esta fiesta rara de España se levantan torres humanas de hasta 10 pisos, para las que se requiere un alto nivel de coordinación y riesgo. Además, el niño o niña que corona la torre recibe el nombre de enxaneta.
Un personaje llamado Cascamorras intenta recuperar la imagen de la Virgen de la Piedad. Los habitantes del pueblo contrario lo reciben manchándolo de pintura para evitar que cumpla su misión. Esto es lo que ocurre en la tradición de El Cascamorras, en Granada.
Se celebra el 6 de septiembre en Baza y el 9 de septiembre en Guadix. Esta celebración está basada en una disputa histórica del siglo XV entre ambos pueblos sobre la propiedad de la imagen de la Virgen.
Es característico de esta tradición las pinturas de colores, carreras, música y agua. Además, El Cascamorras se ha declarado una fiesta de Interés Turístico Internacional. Si quieres vivir de primera mano esta fiesta, puedes venir a la escuela de español en Granada de don Quijote y asistir a la celebración de El Cascamorras.
Una representación medieval que muestra la inevitabilidad de la muerte. En la festividad de La Danza de la Muerte se baila en silencio, con personajes como la Muerte con guadaña, esqueletos y la bandera de la finitud humana.
Tiene lugar en Verges, Girona, durante la noche de Jueves Santo de la Semana Santa.
Esta tradición data del siglo XIV, en plena época de epidemias y espiritualidad medieval. Se trata de una de las danzas macabras más antiguas de Europa.
Una batalla festiva en la que los participantes se lanzan harina, huevos y petardos, así es Los Enharinados. Esta fiesta simboliza un golpe de estado satírico donde los Enharinados toman el poder por un día.
Se celebra en Ibi, Alicante, cada 28 de diciembre, Día de los Santos Inocentes. Su origen se remonta al siglo XIX y nació como una sátira sobre las injusticias locales y la recaudación de impuestos.
La lluvia de harina y huevos por toda la localidad, las vestimentas militares y parodias de las autoridades, así como las multas simbólicas, que luego se destinan a fines benéficos, son lo más característico de esta fiesta rara de España.
Los días 7 y 8 de septiembre, en Sant Sadurní d’Anoia se celebra la Fiesta de la Filoxera.
Se conmemora la llegada de la filoxera, la plaga que devastó los viñedos europeos en el siglo XIX. La filoxera destruyó casi todos los viñedos del Penedés y esta celebración nació en 1982 para recordar la tragedia y la recuperación del sector vinícola. Así, se dramatiza la lucha del pueblo contra el insecto, con disfraces y figuras gigantes.
La Baixada dels Raiers es una recreación del antiguo oficio de los raiers: hombres que descendían los ríos montados sobre travesías de troncos unidos, transportando madera desde los Pirineos hasta tierras bajas.
Se celebra a finales de julio o primeros de agosto en Coll de Nargó (Lleida). Esta fiesta se basa en un oficio real que existió hasta mediados del siglo XX. Los rafts de troncos eran un medio de transporte esencial.
Si, Nochevieja en agosto, como lo lees. Esta celebración es una alternativa de Nochevieja en la que el pueblo de Bérchules, Granada, festeja “Fin de Año” el primer sábado de agosto. Esto se debe a que en 1994 un apagón impidió celebrar la Nochevieja real y decidieron trasladarla al verano.
Se caracteriza por campanadas en agosto, uvas, brindis, cotillón y música; y un ambiente veraniego con estética navideña.
Un hombre vestido de diablo (el Colacho) salta por encima de bebés tendidos en colchones. Se cree que así se expulsan los malos espíritus y se purifica a los recién nacidos.
El Salto del Colacho se celebra en Castrillo de Murcia, en Burgos, durante la fiesta del Corpus Christi, por lo que la fecha varía entre mayo y junio. Se documenta desde el siglo XVII y es un ritual que mezcla tradición religiosa y simbología popular sobre la protección infantil.
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